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第一届“责任中国”全国征文大赛一等奖作品    

责任中国征文

《21世纪:一个人的责任》
作者:刘  群

    “我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。”
                                          ———《圣经》歌林多前书13章11节

    责任,是一种生活态度。一个人的责任,也就是他对生活的承担,首先不在于行为,而是取决于一种世界观。因为人的世界观造就了他生活中的一切。他对生活有多少承担,取决于他对自己与世界了解的程度,也取决于他对如下问题的回答:所有的人是一体的?还是分别的?

    为着我所生活的这个世界,我该不该有所承担?该不该去弄清自己的责任?我活着,是在加深这世界的苦难,还是在减轻它?我是该抚慰它还是该谴责它?

    我们了解做父母和做儿女的责任、做丈夫和妻子的责任,做一个公民的责任,做教师和医生、做一个群体领袖的责任,可我认为更重要更基本的,不是他的“身份”的责任,而仅只是生为一个人的责任,因为它是生命本身所赋予自己的责任,那就是了解一切,承担一切。你来到这世界这个事实本身就意味着承担,否则,你认为我们来世界是为何?

    人类是一体的,与宇宙万物都是一体的,没有别人,我们全体只是一个,这是唯一的真相。为了了解这个真相,我们才把自己掰开来,捏成无数个世界,捏成无数个你我。因此我们世界里的每一件事都是我们直接或间接创造出来的,是我们群体意识的结果。作为人类的一员,不论你生在世上哪个角落,或属于哪一种文化,都必须为当前的世界情势负起完全的责任,只有当我们每个人都有此共识,新世界才有诞生的可能。

    也许有人无法接受这种说法,因为这不是一个孩子能接受的真相。

    我要对当今世界的战争、贫穷与不公,生态的破坏负责吗?我要对911事件,和俄罗斯学校人质事件中死去的孩子负责吗?的确,这些事看起来与我们个人没有关系,但如果你去了解,去深入地看,你将看到人类世界这个互相联系交织和错综复杂的网,网中的每一个分子都牵引与影响着另一个,一个思想促成另一个思想,一种行为促使另一种行为。事件源于行为,行为源于意识,因此可以说一件事情的发生,都是人的意识交互作用的结果,即使你没有在行动上参与,你仍然在思想及意识上有分,你的每一刻的思想都是一个辐射的能量,像一个涟漪,都已经、正在或即将与另一个人的,与这世界的涟漪交织在一起了。

    一个人的脚趾的疼痛会影响到全身,而造成脚趾疼痛的是我这个整体,而不会将责任归就于脚趾,因为我们知道脚的行为就是整体的行为,只是,为什么,我们不把部分人的行为当作整体的行为呢?当今世界之所以充满斗争和冲突,难道不就是由于我们割裂事物,将此与彼,这个与那个,将我们和他们分别开来的结果吗?而我们确认是所有的别人制造了所有的灾难,自己是受害者,于是我们要求“他们”承担责任,不幸的是,“他们”认为“他们”才是真正的受害者,该承担责任的是我们,为了证明自己是对的,于是所有的人做了世界上所发生过的每一件事情。所以如果我们继续推卸责任,继续谴责别人,我们的世界将继续它的苦难,而每个人也将继续自己的苦难。除非我们开始一种全新的了解,了解个人与全体的真相,了解自己的真相,我们就无法了解责任;除非我们了解了什么是自己的责任,否则我们不会改变,而因此我们的世界也不会改变。

    只有当我们能对全部的事情承担责任,我们才有能力改变其中一部分事情。

    一件事情,除非我对它说:“我有责任”,否则我们便无法获得改变它的力量。并且,在关于责任和承担这件事上,你没有可以做的事情,除非你从自己做起,因为改变自己正在做的事比改变别人正在做的事要容易得多,而在改变任何事时要做的第一步就是:了解和接受是你的选择使它成为这样的。

    我们每个人对于每一场战争都有责任,因为我们生活中的侵略性、我们的民族主义、国家主义、我们的自私自利、不同的宗教信仰、我们的偏见和理想,都促成了分裂。而我们每天在生活中,都在不断地助长社会上的争斗、分歧、丑恶、残暴和贪婪,因此,我们对于这个世界的混乱和不幸也都有一份责任。除非我们能够明白这一点,就像明白自己正在挨饿和痛苦一样,我们才会采取行动。

    要创造一个完全不同的社会,个人能做些什么?或是你我能做些什么?这是一个相当严肃的问题,究竟有没有可以努力的地方?我们能做什么?有人能为我们指出方向吗?确实有些人已经告诉过我们了,就是那些饱学之士或社会名流乃至政客,大家都认定他们更了解这些问题,因此情愿被他们拿捏塑造成一个新的模式,结果并没有改变多少,又或者那些所谓的宗教领袖们,教给我们另一套方法,但仍然看不到起色。因为真理是无形的国度,既无模式可探究,也无道途可找寻,而它的美也正就在此,因为真理是活生生的。只有死亡的腐朽的东西才是可寻获的。当你了解我们的答案既不可能在某种学说或思潮里,也不可能在教堂、清真寺或圣庙里,没有上师和哲人能告诉你或领你到那里去时,你才会明白:这活生生的东西就是你原本的面貌——你的愤怒、你的残忍、你的暴戾、绝望、痛苦和哀伤。能认清这些就是真理。只有学会在自己的生活中去观察和了解这些事,你才可能了解真理。你是无法通过空想、期望、埋怨和恐惧而得到它的。

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    你的,最新的思想,产生于当下,于轻拂你的微风,或此刻一呼一息的闪念里。产生于你个人对生活的直接体验。因此,你不能依赖任何人,事实上没有向导,没有老师,也没有权威,只有靠你自己——你和他人,以及你和世界的关系。一旦你了解了这个真相,可能产生两种后果,一是因绝望而玩世不恭,另一则是从面对现实中认识到:没有任何人,只有你应该为这个世界、为自己、为自己的想法、感觉、行为负起全责,然后所有的自怜才会消失。我们通常总是怪罪别人,这不过是另一种形式的自怜。

    没有一个时代比我们当今的时代更加支离破碎,充满苦难和各样的危机;也没有哪个时代比我们当今的时代更充满挑战和机遇。人类作为一个群体到了该决定自己到底继续做“婴孩”,还是选择成长的时候了,在各样的混乱愈演愈烈之际,是我们该向宇宙万有宣示或选择“我们到底是谁”的时候了。我们昨天所想的,成了我们今天的现实;我们今天所想的,也必将成为我们世界未来的现实。所以今天我们必须重新评估与审视人类的信念,因为我们对人类的前途负有完全的责任。

    我们是世界,我们是天使,是被天地间的爱所培育,是世界为了它自己的苦难而被创造的。我们献给了自己一种生活,就是分裂、恐惧、背叛和迷失,使我们可以去了解爱、合一、忠诚与责任,使我们知道那通往永远自由、快乐的道路。通向对生命本质的充分了解,唤醒我们天性内的爱与责任,就是生为一个人的责任,就在我们这个时代,就在今天。

    21世纪,责任在中国!21世纪,责任在我!停止我们内心的冲突,停止一切形式的暴力,换之以爱与和平,宣示我们新的世界观。让我们去更多了解自己,从而更了解他人;更多了解自己的祖国,从而更了解别人的祖国;去了解自己的民族,也去了解别人的民族;去了解自己的信念,也去了解别人的信念。因为只有了解才能够接受,只有接受才能够爱,如果我能够接受你,我就能够爱你。因为没有别人,我们全体只是一个。如果让我有所承担,就让我来承担你的所有;如果让我有所承担,就让我来承担世界。……

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