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“埋儿奉母”,公益广告节操碎了    

“埋儿奉母”,公益广告节操碎了

  当广告商业味太浓的时候,适当的公益广告或许是很好的解决之道。公益广告,一般通常都理念鲜明、有文化、不低俗、幽默有趣、容易理解,可以起到传播理念改变行为的作用,从而点燃公众心中的公益热情。然而,当“埋儿奉母”也被当做公益广告进行宣传时,是公益广告的节操碎了呢?还是我们的价值观出现了偏颇呢?

  近日,安徽省六安市解放中路地下人防工程的路面部分以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告,引发了大家的争议,只因其中一条“埋儿奉母”看得人胆战心惊,让人难以接受,被人们批判为“愚孝”。

  埋儿奉母

  “埋儿奉母”出自《二十四孝》,说的是晋朝郭巨的故事。典故的大致意思为:因为家庭贫穷,丈夫郭巨害怕有了儿子后不能侍奉老母亲,于是决定同妻子一起挖坑将儿子活埋。故事令人震撼但做法很残忍,故事的真实性本来就值得怀疑,但说教的负面影响却很大。

  虽然,该公益广告牌已经被撤走。但是,该事件反映出的问题值得我们反思。不同于知识科普的宣传,公益广告在宣传时是带有鲜明立场的。孝道,作为中华民族的传统美德,值得我们大力弘扬,不过“埋儿奉母”,人伦分裂极其夸张,不管怎么说都很残忍,更与今日的价值观相背离。就连鲁迅也曾发声指出,二十四孝图有些故事可以勉强效仿,有些照着做,会有丢掉性命的危险,其中,最让人反感的正是“郭巨埋儿”。

  当然,最为关键的是如此劣质的公益广告,何以能堂而皇之地出现在街头呢?首先这不是“没文化真可怕”,也不是“冒充有文化”,而是典型的政府行为。政府拿着纳税人的钱却制造了如此粗制滥造的广告,到底是想达到什么目的呢?或许,那些决定投放这些公益广告的部门压根就没关心过公益广告的具体内容,也未想过其所要带来的宣传效果,只是为了完成某种“文明”评比任务要求,滥竽充数在街头填上几块牌子,以为这样就“文明”了,就有“城市形象”了,殊不知这不过是政府烧钱的形象工程罢了。

  一座城市的公益广告水平,从侧面反映了一个城市的文化发展水平。关于公益广告究竟设置些什么,我们并不能干涉,很大程度上这取决于官员的审美水准和文化态度,是滥竽充数地完成任务,还是将公益广告当作一种城市文化来做。只不过,既然是公益公告,那么其就要占据公共空间,公共空间的标识性东西,不说为社会传递正能量,至少要有益社会教化。

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