“Stayhungry,stayfoolish”这句乔布斯最著名的名言，广为人知的翻译是“求知若渴，虚怀若愚”，坦白说这个翻译没有传递出乔布斯想表达的思想，是不准确的。如果直译就是“保持饥饿，保持傻逼或保持笨蛋”的意思，只有这两种状态才会让人不断地去学习和进取，这是中国PPT设计第一人钱嘉文先生和微营销第一人余军先生在一次聊天中告诉我的，余军说这两种状态都会让人发疯，所以搞移动互联网和互联网的许多人都是“疯子”，他称之为“疯子模式”。他们的说法准确地表达了这句名言的精髓，如果要正儿八经一点，并且了解乔布斯的精神世界是如何修炼的，就会理解这句英语名言译成“如饥似渴，抱朴守拙”更为恰当。
　　
　　“Stayhungry”字面是指保持饥饿的状态，实质上是说要有一颗好学好奇的心，要如饥似渴地学习，但如果要有如饥似渴的学习心态，必须要有空杯心态，时刻清零，保持初学者的心态，抱朴守拙，叫“stayfoolish”。这里没有大智若愚的意思，而是指要始终拥有一颗初学者的心态。本文中的书法“抱朴守拙”四个字由中国十大创新经济人物、壹天下投资机构董事长&创始人冯军（字博钧）先生手书，他是中国第一本社区媒体专著《终端渗透》一书的第一作者。
　　
　　
　　中国十大创新经济人物、壹天下投资机构董事长&创始人冯军（字博钧）先生手书
　　
　　2014年3月，中国著名的少林方丈释永信参观了苹果公司和谷歌，释永信称谷歌充满欢乐的生活与工作气息，像"功夫"；到苹果公司满眼是简单和纯粹，无一余物，一尘不染，如"禅境"...
　　

　　少林寺方丈释永信与苹果CEO库克
　　
　　"禅境"的达成必须通过抱朴守拙的修炼。“抱朴守拙”出自《菜根谭》，抱朴一词，源见于老子的《道德经》“见素抱朴，少私寡欲”。“朴”指平真、自然、不加任何修饰的原始。“抱朴”即追求保守本真，怀抱纯朴，不萦于物欲，不受自然和社会因素干扰的思想。老子《道德经》里面还有:大智若愚、大巧若拙。“守拙”就是守住自己的一份本真。“抱朴守拙”就是保持一颗“初心”，正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。如果我们了解乔布斯的禅宗修炼之旅，就能明白为什么是这个翻译。质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅宗。禅宗改变了乔布斯，而乔布斯则通过禅改变了世界。
　　

　　乔布斯在一次演讲中说：“禅学重视经验，不重视智慧。我开始注意到比知觉及意识更高的层次——直觉和顿悟，这与禅的基本理念极为相近”。“我跟着我的直觉和好奇心走，遇到的很多东西，此后被证明是无价之宝。”禅宗帮助乔布斯找到了自己的初心，并从中汲取了巨大的灵感。
　　
　　禅宗的修习对乔布斯的有着巨大的影响，启蒙乔布斯的是一本名为《禅者的初心》（英文书名:ZenMind,Beginner’sMind）的书，《禅者的初心》是日本禅宗大师铃木俊隆专为美国人写的英文入门读物。乔布斯通过阅读铃木俊隆的《禅者的初心》了解了禅宗，通过与铃木俊隆的助理乙川弘文一起静修体验禅宗。来自日本的禅师乙川弘文是影响乔布斯一生的灵魂导师。
　　
　　铃木俊隆是禅宗五家之一的曹洞宗在日本的传人。曹洞宗推崇百丈怀海禅师的禅门清规，百丈建立了规范的中国禅宗丛林制度，把寺庙专门的念经坐禅，转化为劳动和生活，提倡“一日不作，一日不食“的农禅思想，百丈的师傅是中国禅宗史上的伟大禅师马祖道一，马祖道一的师傅是怀让禅师，怀让是禅宗的创立者六祖惠能的徒弟。
　　

　　禅者的心，应该始终是一颗初心，初学者的心态是行动派的禅宗。Stayhungry,stayfoolish这句话正是通过“如饥似渴、抱素怀朴”的“初心”激励人们保持一种永远好奇永远渴望学习的心态。禅要求人们放弃已有的知识和逻辑，用源自内心的感悟去解决问题。禅带给乔布斯的是一种洞见本质的能力、对事物专注的能力、对简洁的热爱。禅修磨炼了他对直觉的欣赏能力，在他身上培养出了一种基于至简主义的审美观。乔布斯的一位朋友说，“禅宗对他的影响非常深。这一点你可以从他极简主义的美学观点和执著的个性上看出来。”
　　
　　乔布斯凭借“借助人们迷恋消费和物质的享受的弱点，把宗教和商业结合起来。”的信念，利用禅宗思想指导自己的产品理念，推出一系列产品，iPod、iPhone、iMac、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约，直指人心的简洁。最直观的外观、最简单的操控方式、最人性化的功能设计。这归之于乔布斯的禅宗的直觉。乔布斯相信通过内心的明悟，能够找到一条终极的产品之道。
　　
　　如饥似渴，抱朴守拙，“Stayhungry,stayfoolish“，乔布斯用这句话激励奋发向上的人们，乔布斯从禅宗中得到顿悟，他说，“如果今天是你人生在世的最后一天……你没有理由不去追随你内心的召唤。”。乔布斯在斯坦福大学的演说中告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”这正是禅宗思想中“认识你自己“、”明心见性、直指人心“的最好诠释。
　　
　　

　　
　　朱海松简介：中国第一位从科学哲学的角度全面阐述互联网思维的新媒体思想先锋。中国无线营销理论的开创者，当代杰出的广告人。以其开阔的视野、敏锐的洞察引领着中国新媒体商业应用理论研究的思想前沿。
　　朱海松先生主要作品有（包括著、合著、翻译等）
　　“第五媒体”系列
　　《微博的碎片化传播》
　　《会员手机媒体化》
　　《网络的破碎化传播》
　　《手机媒体——手机媒介化的商业应用思维与原理》
　　《第五媒体——无线营销下的分众传媒与定向传播》
　　《无线营销——第五媒体的互动适应性》
　　《无线广告——第五媒体的手机广告形式与标准》
　　“国际4A广告公司”系列
　　《国际4A广告公司基本操作流程》
　　《国际4A广告公司媒介策划基础》
　　《国际4A广告公司媒介计划精要》（译）
　　《国际4A广告公司品牌策划方法》
　　“想象比知识重要”系列
　　《冷抽象——功能诉求的文案创意思维》
　　《热抽象——五大宇宙定律及实用艺术的时空观》
　　“终端系列”
　　《终端拦截》
　　《终端渗透》
　　《海尔终端》
　　《品牌快速成长十八法》
　　“真人不露相”系列
　　《真知灼见：中国广告人基础培训教程》
　　《真没想到：中国当代广告精英深思录》
　　及“赢在中国”系列等共23部专业畅销书。
　　朱海松的代表作为《微博的碎片化传播》一书：《微博的碎片化传播》是中国第一部利用网络科学的复杂理论和混沌分形思想解读网络传播的里程碑著作。本书以微博这一当下最流行的传播形式为基础，首次从科学哲学的角度深刻地剖析了网络传播的内在规律和微博传播原理，详细描述了微博碎片化传播的“蝴蝶效应”与“路径依赖”的本质特征。本书作者以开阔的视野、敏锐的洞察和独特的视角全景式地提示了微博的碎片化传播过程及效果。内容横跨新闻传播、网络新媒体、网络科学等领域，具有较高的学术和市场价值。《微博的碎片化传播》既是对社会化网络新媒体的大胆探索，也拓展了一个崭新的媒体研究方向。本书的出版，将对我国社会化网络新媒体的发展和以微博为代表的网络传播认知有一个巨大的推动作用，对当今社会各界如何利用微博开展社会文化和经济生活，以及提升社会化网络新媒体素养有重要的启蒙和理论指导意义。