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宋秩铭:广告教父的中国子弟兵    

宋秩铭:广告教父的中国子弟兵

    宋秩铭被业界尊称为“中国的奥格威”—这是奥美的创始人、广告业的一个精神领袖。而整个中国,也只有他一个人,见过奥格威。

                                      

     奥美公司的办公室像一个艺术画廊。在这个由红黑两种色调组成的长方形空间里,夺目的红色衬托着幽暗的黑色,而宋秩铭坐在接待区那个椭圆形红色沙发上,头顶上是白色水晶吊灯。

    他的表情严肃,但体态松弛,好像对外部世界保持着某种不屑。这让人想起美国电影《教父》。在红黑相间的海报上,马龙·白兰度那副强悍的大佬派头,培养了几代男人的叛逆。

     是的,每个男人心目中都有一个“教父”。

     宋秩铭的“教父”是被称为“现代广告之父”的大卫·奥格威,这位干过厨师、推销员、外交官和农夫的牛津大学肄业生,1941年以5000美金起家,创办了HewittOgilvy,Benson&Mather(奥美公司前身),开始了他的传奇之路。

    相对大卫·奥格威,宋秩铭的故事则显得比较平顺。他1980年加入台湾国泰建业集团;1985年,国泰与奥美共同创立了台湾奥美公司,他担任董事总经理。1991年,他把奥美公司引入内地,16年后,奥美公司成为了大中华区最大的传播集团。

    不少人把宋秩铭尊封为“中国的奥格威”,大家都说从他身上看到了“广告之父”的影子。问题是,全中国只有他一个人真正见过大卫·奥格威。

    “我不是中国的奥格威,而是奥格威的中国子弟兵。”他这样的回答,或许会让那些追随者以及给他戴高帽的人感到失望。但你得承认,这是一个男人的坦诚。

    在他眼里,奥美公司的核心价值观,最可贵的,恰好不是精英个人,而是精英团队。很多观察者总把“奥美”的成功奥妙技术谋略化,可他们却忘记了,任何一家公司的成功,其伟大之处往往不是它的技术,而是其共同信奉的价值观,最重要的是这些价值观背后站立的那些人。

    宋秩铭是一个典型的1960年代长大的台湾人,父母都是小知识分子。少年时代,恰逢台湾政治和文化生态的临界点,那股气息有点像《牯岭街少年杀人事件》里的调性,失落和绝望笼罩在城市上空;可另一方面,坚固的围墙又在慢慢被撕裂,听摇滚、扮嬉皮、追披头士、出国台湾少年们以各种方式在进行精神突围。宋秩铭也是那个时代的突破者。但他并没有对美国充满了无原则的幻想,28岁,他才第一次到美国,可很快又回到台湾。

    他毕业于台湾淡水工商学院银行管理系,那时刚好一家银行和广告公司都要他,银行给他的薪水是12000台币,广告公司则只给3500元台币。不过,年轻气盛的他认为广告可能更好玩一点。于是就全然不听父亲的反对,到了广告公司上班。“好像说不出什么特别原因,就是好玩。”

    这个“好玩”的背后,或许只说明了宋秩铭灵敏的直觉。

    1991年,宋秩铭跟上海广告公司合资成立了奥美广告公司,以仅20个人公司规模起家,慢慢拓展内地业务。正如他所料,很多外国品牌陆续进入中国,这让奥美的广告业务每年以百分之几十的高速增长。可万万没想到,随着1998年中国政府颁布一系列的国有企业的改革措施,奥美的业绩又迅速下滑。其根源是;国企员工的消费能力直线下降,走高端路线的外国品牌受到了极大的冲击,影响了广告业生意。

    跟外企形成反差的是,不少中国公司开始崛起,宋秩铭相应调整了策略。春兰集团、上海大众等大批中国客户在迅速增加,“春兰”更是他本人的代表作。

    可中国公司传统的人事体系也为业务带来了不确定性。比如当时的客户长虹彩电,尽管很用心地做了半年功课,可对方领导层一变动,这个客户就丢掉了。剧烈的变动让宋秩铭开始明白,做事有时不能太靠直觉,要相信系统的力量。

    系统的力量当然包括经营团队的稳定性,这是宋秩铭一直想克服的现实问题。太多广告公司想从奥美集团挖人。

    他尝试用各种方式来凝聚优秀员工。每年,他都会为那些新加入奥美集团的员工写一封信,重复所追求的价值观以及“奥美大家庭”的核心理念。他不一定了解每个员工的情况,但他建立了一套管理层与员工之间的沟通机制。

    十年前,他开始倡导“360度执行力”的商业策略,事实证明这个策略是对的,它让奥美具有了影响品牌生死的力量,现在中国广告界都死盯着奥美,想知道它即将做什么。

    2002年4月,奥美在北京收购了BrandOne广告公司,取得其60%的控股权。6月,奥美集团收购西岸公关。此后,中国广告传播集团的势力格局基本形成。

    我让宋秩铭给奥美这十多年在中国大陆的表现打分,他沉默了半分钟后回答说:60分。

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